الرسول الأكرم « 199 » . ومن فعال أبي سفيان انّه دأب على مواجهة رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) حتّى كتب إلى رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) يتوعده « 200 » . لقد كان أبو سفيان يرى في ظهور الاسلام وعلوّ شوكته محوا لشوكة بني اميّة وقطعا لدابر قدرتهم بين العرب ؛ لذلك لم يأل جهدا في التأليب ضدّ النبيّ الأكرم ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) وإظهار العداوة لدعوته ، وتحريض مشركي العرب ضدّه وضدّ دعوته ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) . وجهود أبي سفيان ، وإن فشلت ، وهزم في فتح مكّة ، إلّا انّه ظلّ يستبطن الكيد لهدم أساس الاسلام ، ويواصل سعيه في هذا الاتجاه ، متربّصا الفرص المناسبة لتحقيق مكيدته « 201 » . وممّا يذكره الطبري في تأريخه انّه ليس ثمّة راية رفعت ضدّ الاسلام إلّا وكان أبو سفيان صاحبها وقائدها وزعيمها « 1 » ، وقد كان متقدّما ، له ولأتباعه الدور

--> ( 199 ) النزاع والتخاصم فيما بين بني اميّة وبني هاشم ، تأليف المقريزي ، طبعة النجف الأشرف ، ص 17 . ( 200 ) المصدر السابق ، ص 17 - 18 ؛ كتاب : مجموعة الوثائق السياسية ، د . محمّد حميد اللّه حيدرآبادي ، الأستاذ في جامعة باريس ، ط 2 ، مصر . ( 201 ) عظمت حسين بن علي ( بالفارسية ) أبو عبد اللّه الزنجاني ، هوامش عباس قلي واعظ جراندابي ، ط 3 ، تبريز ، ص 18 ، 19 . ( 1 ) يمكن العودة ، في معرفة الحروب التي حمل فيها أبو سفيان الراية ضدّ نبيّ الاسلام والمسلمين ، إلى المصادر التالية : 1 - مغازي رسول اللّه ، للواقدي . 2 - الرسول الأكرم في ساحة المعركة ، د . حميد اللّه حيدرآبادي . 3 - معارك الاسلام الكبرى ، للواء جمال الدين حمّاد ، طبعة مصر .